Scène en relief de la porte de Balawat

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Bandes de bronze survivantes des portes de Balawat (858-824 av. J.-C.) du palais de Shalmaneser III, en Irak. Bandes de bronze en relief avec des scènes de campagnes de Shalmaneser. Premières représentations d'arbres et de montagnes dans l'art assyrien. Actuellement au British Museum, L

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Balawat Gates de l'ancien empire assyrien

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Fichier : Porte de Balawat, réplique au British Museum.jpg

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courant12:10, 1er mars 20194 016 × 6 016 (13,21 Mo) Neuroforever (discussion | contributions) Page créée par l'utilisateur avec UploadWizard

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Conserver l'héritage assyrien

Au cours des dernières années, de nombreux éléments des anciennes civilisations du Moyen-Orient ont été détruits. Les ruines de plusieurs villes anciennes situées sur le territoire de l'ancienne Perse sont endommagées ou perdues à cause d'actes terroristes. Cependant, les précieux trésors situés dans les collections des musées du monde entier et les artefacts conservés par les courageux employés des musées de la région témoignent toujours de la gloire perdue des temps anciens.

De nos jours, vous pouvez trouver les vestiges des portes de Balawat dans les collections du musée d'archéologie d'Istanbul, du musée d'art Walters à Baltimore et du British Museum. Le musée de Mossoul peut également détenir les vestiges de ces portes dans sa collection. L'Irak a fait savoir qu'il souhaitait que les restes des portes soient restitués à leur pays - surtout après la tragédie qui a eu lieu dans leurs musées au début du siècle. Cependant, les chercheurs qui s'occupent des artefacts de leurs collections de musées en dehors de ce pays ne sont pas d'accord - et suggèrent que les portes de Balawat ne sont plus seulement le patrimoine de l'Irak mais aussi du monde - et qu'elles doivent être protégées pour le bien de tous. de l'humanité.

Porte de Balawat au musée archéologique d'Istanbul. ( CC0)

Image du haut : Le British Museum - Salle 6. Au premier plan : La porte assyrienne des Lions ailés à tête humaine « Lamassu » du palais nord-ouest d'Ashurnasirpal II à Nimrud. Contexte : Balawat Gates. La source: Mujtaba Chohan/ CC PAR SA 3.0


Imgur - Enlil a été construit et nommé par Ashur - nasir - apli II, cependant, était déjà habité auparavant. Tucker a mentionné les trouvailles des tessons de poterie Halaf, Ubaid et Uruktime et mittelassyrische. Le tell mesure 250x150 mètres ou 230x160 m par Andreas Schachner et s'élève à une quinzaine de mètres au-dessus de la plaine la ville basse était entourée d'une monture carrée d'une longueur de côté de 800 mètres et s'étendait sur une superficie de 64 ha. Imgur - Enlil bloom était probablement sous Ashur - nasir - apli II, qui a reçu le tribut du Kudurru de Suhu ici, ainsi que sous - Salmānu ašarēd III. , Les deux souverains ont construit un palais ici. Vers la fin du règne Salmānu - ašared III. Imgur - Enlil a rejoint la rébellion d'Ashur - danin apli. Prouve des textes économiques du temple Mamu, la ville l'était aussi au VIIe siècle. A la chute de l'empire assyrien Imgur - Enlil fut probablement détruit par les Mèdes et les Babyloniens entre 612 avant JC et 609 avant JC. A l'époque hellénistique, le Tell fut à nouveau colonisé.

Après 1878, des plaques de bronze décorées (bandes N, O et P. Unger après 1920) étaient apparues sur le marché de l'art, Hormuzd Rassam débuta à l'hiver de la même année lors de fouilles à Balawat. Seules des parties de deux reliefs en bronze ont été retrouvées. On avait fait Assur - nasir - apli II pour son palais loué (porte A). La deuxième chose meilleure était le palais de Salmānu - ašarēd III. (858-824) réalisées (porte C), 13 des 16 bandes sont désormais au British Museum de Londres, l'autre au Louvre, au musée archéologique d'Istanbul et à la Walters Art Gallery de Baltimore. Max Mallowan a mené d'autres fouilles 1956-1957. Il a mis un temple du Dieu Mamu avec une troisième porte de bronze libre (Porte B). En outre, un autel en pierre avec une inscription pour le rêve que le dieu Mamu a trouvé. Ashur - nasir - apli II a rapporté dans l'inscription du temple : Je l'ai fait parce que je voulais construire un temple pour le dieu Mamu, le (libit ina ekallija) à proximité immédiate devrait être dans mon palais royal. Car le temple et son palais du roi assyrien possédaient une statue du Mamu et customisaient (le porteur des reliefs en bronze) des portes en bois de cèdre. Ils se composaient d'une barre verticale de 20 à 25 cm d'épaisseur. À partir de 1989, a creusé David Oates du British Museum à Balawat.

Chacune des portes avait huit bandes de bronze, la porte de Salmānu - ašarēd III. mais avait deux registres (a et b ), qui sont séparés par des rubans de rosette et était nettement plus grand que les portes A et B. Des portes de 7,3 m avec des raccords en bronze sont également connues de Kalhu, Ashur, major Šarrukin et Tell Haddad. Ils étaient probablement entre 847 et 845 dans les ateliers royaux de bit Mumme à Kalhu. Les bandes de la porte de Salmānu - ašarēd sont munies d'inscriptions explicatives et presque entièrement intactes. Eckhard Unger a posé en 1912 et 1920 avant une première reconstitution de l'arrangement des bandes. Récemment, Andreas Schachner a longuement étudié les aménagements 2007. Schachner la voit dans les portes " art public ", elles diffèrent nettement de l'orthostate à l'intérieur du palais, qui n'était visible que pour une petite élite à prédominance assyrienne. Les bandes sont en bronze (7:9-10% d'étain) et sont en relief et gravées. Ils étaient courbés autour du pivot des portes, mais étaient aplatis après récupération ou au musée. L'ordre des bandes n'étant pas sécurisé, différentes reconstructions ont été proposées.


Les portes Balawat d'Assurnasirpal II

Cet important volume publie pour la première fois dans son intégralité deux ensembles de décorations de portes en bronze néo-assyriennes très élaborées du site de Balawat (ancienne Imgur-Enlil) dans le nord de l'Irak. Un ensemble, découvert par Hormuzd Rassam lors d'une expédition au British Museum en 1878, est maintenant exposé en permanence à Londres. L'autre ensemble, trouvé par Sir Max Mallowan en 1956, était exposé dans le musée M.

Cet important volume publie pour la première fois dans son intégralité deux ensembles de décorations de portes en bronze néo-assyriennes très élaborées du site de Balawat (ancienne Imgur-Enlil) dans le nord de l'Irak. Un ensemble, découvert par Hormuzd Rassam lors d'une expédition au British Museum en 1878, est maintenant exposé en permanence à Londres. L'autre ensemble, trouvé par Sir Max Mallowan en 1956, était exposé au Musée de Mossoul en Irak après conservation et montage au British Museum. Les portes de Mossoul ont été en grande partie pillées et perdues à la suite de l'invasion de l'Irak en 2003. Ce livre comprend un compte rendu de leur perte et fournit le seul enregistrement complet de leur apparence et de leurs fouilles. Les portes de Balawat ont été construites sous le règne du roi Ashurnasirpal II (883-859 avant JC). Les scènes figuratives sur les 32 bandes de bronze ciselé et repoussé, parfois soutenues par des inscriptions cunéiformes, fournissent une mine d'informations historiques et artistiques. Tout ce matériel est désormais rendu public sous la forme d'un rapport final de fouille et d'un catalogue.


Culture matérielle

Mis à part les temples et les palais, les artefacts les plus importants découverts là-bas étaient les soi-disant portes Balawat. Les portes mesuraient environ 20 pieds de hauteur et appartenaient au temple de Mamu, le dieu des rêves. Ceux-ci étaient constitués de bandes de bronze fixées par des clous à deux portes en bois du palais. Les bandes de bronze représentent un sacrifice et des scènes de guerre des campagnes du roi néo-assyrien Shalmaneser III (859-824 av. [6]


Scène en relief de la porte de Balawat - Histoire

Une publication de l'Institut archéologique d'Amérique

Musée de Mossoul, Hatra et Nimrud

Les premiers voleurs professionnels sont entrés et sont allés trier les galeries, emportant des tablettes cunéiformes et des bronzes inestimables. Ensuite, la foule est entrée et a saccagé les salles de stockage, a renversé des statues de pierre trop lourdes pour être déplacées et a saccagé des bureaux. Semble familier? Dans une rediffusion virtuelle du pillage du musée national d'Irak, des pillards ont également saccagé l'un des musées provinciaux les plus distingués d'Irak, le musée de Mossoul dans l'extrême nord du pays, dans les jours tumultueux qui ont suivi la chute de Saddam Hussein le 9 avril.

Les responsables du musée évaluent toujours les dégâts et ont résolument refusé d'estimer le nombre de pièces perdues. Mais au moins 34 artefacts des galeries principales ont disparu, beaucoup d'autres sont endommagés et deux salles de stockage ont été pillées et lourdement vandalisées presque en même temps que les pillards frappaient le Musée national de Bagdad. "C'était le même gang international. C'est ce que nous pensons", a déclaré à ARCHAEOLOGY Bernadette Hanna-Metti, du musée de Mossoul.

Les dégâts auraient été bien pires si les employés du musée n'avaient pas passé des mois à se préparer à la guerre. Ils ont déplacé les objets les plus précieux et les plus portables, environ 5 500 au total, dans un stockage au musée de Bagdad, la dernière boîte se dirigeant vers Bagdad seulement trois jours avant le début des bombardements américains et britanniques. La plupart des pièces laissées dans le musée étaient trop grandes pour être déplacées. Le personnel les a enveloppés dans du caoutchouc mousse et a disposé des sacs de sable sur le sol autour d'eux pour amortir leur chute au cas où ils seraient renversés de leurs piédestaux. Les responsables du musée de Mossoul n'ont pas encore reçu de nouvelles de Bagdad sur le sort des objets qu'ils y ont envoyés. "Si ces objets ne sont pas volés, nous pouvons les restituer, mais nous n'avons aucune information sur ce qui est toujours là", a déclaré Hanna-Metti. "Nous les avons déplacés là-bas pour les garder en sécurité et nous en sommes toujours responsables."

La perte la plus importante à Mossoul était de 30 panneaux de bronze qui étaient autrefois suspendus à une porte menant à la ville assyrienne de Balawat et datant d'environ le IXe siècle av. Des pillards ont arraché les panneaux d'une réplique de la porte en bois. Cinquante-quatre autres panneaux de la même porte sont en sécurité, bien que des pillards en aient endommagé certains en essayant de les retirer également. Les panneaux sont en relief avec des scènes de la vie royale à Balawat, un site près de Mossoul qui a attiré l'attention des archéologues pour la première fois à la fin du XIXe siècle lorsque des panneaux similaires du site sont apparus sur les marchés d'antiquités de Londres et de Paris.

Muzahim Mahmud, directeur du site assyrien Nimrud, pointe des dégâts causés par des pillards début mai à une frise sur le site. (Roger Atwood) [IMAGE PLUS GRANDE]

Il manquait également trois tablettes cunéiformes de Khorsabad, un site au nord de Mossoul. Le personnel du musée n'a pas retiré les tablettes pour les garder en sécurité car, comme les tablettes étaient fixées au mur avec des pinces en acier, elles étaient considérées comme sûres. Les voleurs ont retiré les pinces des murs avec des outils robustes, a déclaré un conservateur du musée, Saba al-Omari. "Vous pouvez diviser le pillage en deux étapes. D'abord les spécialistes sont venus prendre ce qu'ils voulaient, puis le public est entré et a pris tout ce qu'il pouvait", a déclaré al-Omari. Des vitrines et des vitrines dans tout le musée ont été brisées, et les caméras de sécurité installées il y a trois ans n'ont été d'aucune aide car les pillards les ont également volées.

Une tablette cunéiforme de la ville assyrienne de Ninive a été prise, mais une seconde tablette plus grande du même site est tombée au sol et s'est brisée en cinq morceaux. Son écriture est cependant intacte et, selon al-Omari, la tablette peut être restaurée. De nombreuses autres pièces ont été lourdement endommagées, dont un lion de pierre grandeur nature provenant du site hellénique de Hatra, au sud de Mossoul, que les pillards ont jeté et fissuré à plusieurs endroits. Les pillards ont également endommagé deux grandes portes islamiques en bois du XIIe siècle alors qu'ils tentaient de les emporter sans succès. "Peut-être qu'ils étaient trop lourds ou peut-être que les pillards étaient pressés, mais ils n'ont pas pu les faire sortir", a déclaré al-Omari. La célèbre stèle jaune de Nimrud, qui décrit une fête de célébration dans la capitale assyrienne en 879 av. et on dit qu'il contient le menu le plus ancien au monde, est intact.

La preuve que les pillards avaient une certaine connaissance de la collection du musée provenait de la bibliothèque de l'institution, où les voleurs ont ignoré les allées et les allées de livres et n'ont volé que 20 des volumes et atlas les plus précieux, certains datant de plus de 200 ans, a déclaré Manhal Jabr, directeur d'antiquités pour la province de Ninive qui comprend Mossoul et environ 1 500 sites archéologiques connus.

Un homme vif et bon enfant d'environ 60 ans, Jabr m'a montré les deux salles de stockage que les pillards avaient ouvertes de force. À une heure, des pillards ont ouvert une porte à coups de pied, ont fermé un cadenas, puis ont piétiné les pots et les tablettes en argile, en cassant au moins une douzaine d'entre eux et en volant un nombre inconnu d'autres. Dans une deuxième salle de stockage à l'extérieur du bâtiment principal, les pillards avaient ouvert la porte à grands coups. Cette pièce ne contenait que de très gros morceaux de pierre et on ne sait pas qu'elle a perdu quoi que ce soit, probablement parce que les morceaux étaient trop lourds pour être déplacés, a-t-il déclaré.

Mahmud se tient devant le site de Nimrud, désormais protégé par deux Humvees de l'armée américaine et un demi-escadron de troupes. (Roger Atwood) [IMAGE PLUS GRANDE]

Jabr a blâmé le climat général d'anarchie après la chute de Saddam Hussein pour la vague de pillages dans les musées et les sites archéologiques dans tout l'Irak. « À l'époque de Saddam Hussein, s'ils vous attrapaient en train de piller, ils faisaient ça », a-t-il dit en lui tranchant la gorge. « Ou ils vous enverraient en prison pour cinq, six ans. Mais maintenant, il n'y a pas de punition. Nous avons des policiers qui gardent les sites mais ils ont très peur.


La guerre dans l'ancien Proche-Orient et l'Ancien Testament 5: Images de vieux livres

Mon livre récemment publié sur la guerre dans l'ancien Proche-Orient et l'Ancien Testament comprend environ 150 images. Outre les photos d'amis que j'ai présentées dans mon dernier post, une autre bonne source d'images sont les livres qui ne sont plus sous copyright (actuellement c'est à peu près tout ce qui a été publié avant 1930). Cet article présentera plusieurs images de ces livres plus anciens, à la fois assyriens et égyptiens.

Un livre de Botta et Flandin en 1849 a présenté au monde les reliefs du roi assyrien Sargon II, et ce livre est maintenant disponible en ligne par la New York City Library. Le premier relief ci-dessous est une image intrigante d'un soldat à l'intérieur d'une machine de siège en train de lire quelque chose. Considérant qu'il est au milieu d'une bataille, il appelle très probablement à la reddition de l'ennemi, illustrant peut-être à quoi ressemblait l'appel à la reddition des Assyriens dans Ésaïe 36/2 Rois 18. L'autre relief montre les étendards divins assyriens attachés aux chars permettant aux dieux d'aller au combat avec les troupes.

Soulagements 1 et 2 : Appel à la reddition

Photo 2 de la Salle XIV à Botta, Paul Emile et Eugène Flandin. Monument de Ninive. Paris : Imprimerie nationale, 1849. Photo publiée avec l'aimable autorisation de la New York City Library.

Relief 3 : Normes sur un char assyrien

Photo 9 de la salle II de Botta, Paul Emile et Eugène Flandin. Monument de Ninive. Paris : Imprimerie nationale, 1849. Photo publiée avec l'aimable autorisation de la New York City Library.

La Bibliothèque publique de New York a également publié en ligne des dessins réalisés à partir de reliefs d'autres rois assyriens. Dans un relief très chargé d'une bataille contre Elam (voir le relief complet de la bataille ici ), feu le roi assyrien Assurbanipal dépeint ses soldats forçant l'ennemi à faire quelque chose qui ressemble à pétrir du pain. Dans son inscription décrivant la bataille, il fournit ce qui est probablement le sens de cette scène : il a forcé ses ennemis à déterrer les ossements de leurs ancêtres et à les réduire en poussière. Ce genre de traitement sévère des ennemis est ce qui inspire une telle haine envers les Assyriens par des auteurs bibliques comme Nahum.

Relief 4: Écraser les os des ancêtres

Layard, Austen H. Les monuments de Ninive à partir de dessins réalisés sur place. Londres : J. Murray, 1853. Photo reproduite avec l'aimable autorisation de la New York Public Library.

Un ensemble de reliefs de Shalmaneser III faisait partie d'une porte à Balawat les reliefs faisaient partie des bandes de la porte. En raison de l'espace plus petit, les images sont beaucoup plus stylisées que les plus grands reliefs muraux. L'exemple donné ci-dessous montre les Assyriens exterminant leurs ennemis (on ne sait pas si c'est pendant une bataille ou après une bataille).

Relief 5 : Extermination des ennemis par les Assyriens

Band 7 des Balawat Gates Photo de L. W. King, Reliefs en bronze des portes de Shalmaneser (1915), planche 42

De nombreuses découvertes égyptiennes ont également été publiées il y a un siècle ou plus. L'une des batailles égyptiennes les plus célèbres a eu lieu en 1274 av. mille et les Hittites auraient pu avoir jusqu'à cinquante mille hommes). Selon la date de l'Exode, c'est soit à l'époque des Juges, soit juste avant l'entrée d'Israël en Canaan. L'Égypte a remporté la bataille, mais n'a rien pu gagner à long terme de la victoire et est immédiatement retournée en Égypte. Cependant, Ramsès II a fait de nombreux reliefs de la bataille. Le relief ci-dessous est un dessin au trait de 1903. Le coin supérieur gauche du relief montre le camp égyptien, dans lequel plusieurs espions hittites sont battus pour connaître l'emplacement de l'armée hittite. Ils divulguent l'information, mais il est trop tard. Le bas à droite du relief montre l'attaque surprise des Hittites contre le camp égyptien. Étant donné que le relief date de la période approximative de l'exode, il révèle le nombre illimité et la puissance de l'armée égyptienne à travers la ligne apparemment sans fin de soldats et de chars en bas à gauche du relief.

Relief 6 : Bataille égyptienne à Qadesh

Soulagement de Ramsès II au dessin au trait Ramesseum de James Henry Breasted, La bataille de Kadesh : une étude sur la plus ancienne stratégie militaire connue (1903), planche 1



Commentaires:

  1. Eadwyn

    Vous n'êtes pas correcte. Je suis sûr. Nous en discuterons. Écrivez en MP, nous communiquerons.

  2. Constantine Dwyne

    Peu importe à quel point j'ai essayé, je ne pourrais jamais imaginer une telle chose. Comment est-ce possible, je ne comprends pas

  3. Quinlan

    Je pense que c'est une excellente idée

  4. Abantiades

    À mon avis, vous vous trompez. Je peux défendre ma position. Envoyez-moi un e-mail en MP, nous parlerons.

  5. Faisal

    Quelle phrase mignonne



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